Este espaço virtual existe desde 1994, ao longo dos anos muitas alterações foram realizadas e enfim em 2010 a pedidos, tive que reiniciá-lo para atender a todos os públicos. O objetivo é divulgar o que considero importante para a 'Educação para a Vida e para a Morte'. Espero poder corresponder às expectativas.

Participe, divulgue-o, publique, comente, critique, provoque, colabore, discuta e contribua você também por um mundo saudável e melhor...Obrigada, fico feliz por sua presença!

quinta-feira, 13 de novembro de 2014

Livro Sofrimento do Paciente Oncológico


Baixe aqui a publicação "SOFRIMENTO PSÍQUICO DO PACIENTE ONCOLÓGICO: O QUE HÁ DE ESPECÍFICO?", produzida pelo INCA em 2014http://www1.inca.gov.br/inca/Arquivos/comunicacao/Cadernos_de_Psicologia_internet.pdf — com Mariana Tavares.

Colaboração REDE HUMANIZA SUS em: https://www.facebook.com/RedeHumanizasus


Pós Graduação Multiprofissional em Tanatologia - Teresina/PI


CURSO DE ESPECIALIZAÇÃO: TANATOLOGIA: Educação para Vida e para Morte

                                                 MATRÍCULAS ABERTAS

Entrevista e matrícula por agendamento. Vamos até você para apresentar as disciplinas, locais, datas, valores, professores...todo funcionamento da pós graduação em Tanatologia.

Carga Horária: 600 horas e com estágio. Melhores professores, do Brasil, que atuam no tema e demais orientações.

Acontecerá 01 vez por mês, sendo o segundo fim de semana de cada mês. 30 h sendo 02 disciplinas (de 15 horas) por fim de semana. Previsão para fim de novembro ou enquanto tiver vagas.

O objetivo do curso de Tanatologia é capacitar profissionais da área da saúde, humanas, educação e interessados em compreender o tema, a trabalhar com as temáticas tanatológicas. Além, de favorecer aos profissionais subsídios teóricos para o cotidiano de suas atividades no campo da clínica, hospital, escola, empresa e comunidade com diferentes públicos, contextos e populações.

PÚBLICO-ALVO: Profissionais de Saúde, Humanas e Educação: psicólogo, musicoterapeuta, assistente social, enfermeiros, médico, educadores físicos, fisioterapeutas, fonoaudiólogos, cirurgião-dentista, terapeuta ocupacional, pedagogo, teólogo, filósofo, administrador, advogado, arterapeuta, antropólogo, sociólogo, comunicador social, educador, bombeiro, policial. Dentre outros interessados no tema e estudante das áreas citadas e afins.
Ainda os chamados profissionais do necrosistema morte: religioso, tanatopraxista, agente funerário, motorista, acompanhante terapêutico, capelão, agente penitenciário, socorrista, agente comunitário de saúde, líder comunitário e auxiliar de enfermagem.

Taxa de matrícula: 

OBS.: Para pessoas fora de Teresina, temos um local (seguro, higienizado e confortável) para hospedagem com valor de 70 reais a diária com direito a café da manhã, lanche, almoço, lanche, jantar, lanche.

Para saber a matriz do curso e mais informações visite site do Censupeg: http://www.censupeg.com.br/pos-graduacao-presencial/exibir-curso.html?id=VFRHSUE%3D

CENTIFICADO: Faculdade São Fidélis, MEC Portaria Nº 344 de 07/04/2011.

Estamos empenhados para oferecer o que existe de melhor da Tanatologia Nacional.

Agende PALESTRA GRATUÍTA com direito a certificado.

Forte abraço.

Luana Estevão/ 86 - 9983-9984
Patrícia Moreira/ 86 - 99828913

Teresina- PIAUÍ

segunda-feira, 18 de junho de 2012

EPITÁFIO

O QUE VOCE ESCREVERIA EM SUA LÁPIDE?

Internauta - www.aquijaz.com.br
Alcoólatra - Enfim, sóbrio.
Arqueólogo – Enfim, fóssil.
Brother - Fui.
Bailarina - Dancei
Bombeiro - Virei cinzas
Cartunista - Partiu sem deixar traços.
Delegado - Ta olhando o quê? Circulando, circulando.
Ecologista - Entrei em extinção.
Espírita - Volto já
Enólogo - Cadáver envelhecido em caixão de carvalho.
Funcionário Público – É no túmulo ao lado.
Garanhão - Rígido, como sempre.
Gay - Virei purpurina.
Herói - Corri para o lado errado.
Hipocondíaco – Eu não disse que estava doente?
Humorista - Isto não tem a menor graça.
Jangadeiro diabético – Foi doce morrer no mar...
Judeu - O que vocês estão fazendo aqui?
Quem está tomando conta da lojinha?
Médico - Pegaram o cara errado.
Psicanalista - A eternidade não passa de um complexo
Superioridade mal resolvido.
Sanitarista - Sujou!!!
Viciado - Enfim pó.
Tímido - Não olhem assim para mim, morro de vergonha.
Tanatólogo - Agora eu sei...

Quando o animal de estimação morre ....

Revista Atitude nº19 (MG)

"Quem já não passou pela doída tristeza de perder seu cão, gato, papagaio ou passarinho cantador?

Adultos ou crianças, não há quem não sinta a perplexidade diante da morte real. Real sim, porque as mortes que povoam os filmes e os vídeos games são ficções irreais e se tornaram objeto de prazer.

Que tamanha contradição e que confusão não se cria na cabeça das crianças que estão se habituando a cenas fictícias de morte, sem contudo compreenderem a mortalidade como um ciclo natural da vida que precisa ser enfrentado por todos nós.

Embora a morte esteja escancarada, banalizada na TV e nos games, o assunto não é tratado seriamente com as crianças e adolescentes. Mesmo os adultos fogem da reflexão sobre o inevitável enfrentamento da terminalidade do corpo físico, seja de si, de outras pessoas, de animais domésticos aos quais nos apegamos.

Especialistas em tanatologia (estudo da morte e do morrer) alertam que as crianças não devem ser poupadas desta conscientização e de vivenciar os sentimentos de perda. Há livros infantis (servem também para adultos) que abordam em linguagem simples o processo da finitude biológica.

Quando adquirimos um animalzinho devemos preparar as crianças explicando que aquele ser tem um tempo determinado de existência, que poderá durar alguns dias, meses ou anos.

Ensinar as crianças e adolescentes a amar os animais de estimação sem apego é uma boa oportunidade para que nós adultos também aprendamos amar sem apego, reconhecendo a transitoriedade de tudo e de todos.

O veterinário Nicolino F. Lauletta também defende esta postura e sempre que possível conscientiza seus clientes, principalmente as crianças, sobre os cuidados que se deve ter com os animais para a preservação da vida sem perder de vista a inevitável condição transitória dos seres.

Quantos adultos e crianças não ficam doentes quando morre um animal de estimação?

É natural que se fique triste, que se chore, que deparemos com um grande vazio e sintamos a perda.

Mas, quando temos a consciência da transitoriedade do corpo físico de pessoas e animais podemos enfrentar com mais compreensão e serenidade sem grande desequilíbrio.

Exercitar esta conscientização desde a aquisição do animalzinho é uma maneira de preparar as crianças para poupar sofrimentos excessivos nos momentos de perda. Quando a morte ocorre deve-se permitir que as crianças realizem os rituais de luto: o que fazer com o corpo do animal, como guardar lembranças dele etc.

Se você leitor, não sabe como lidar com estas situações pode começar a obter algum conhecimento. Há muitas obras, vídeos de especialistas que tratam do assunto. O conhecimento abre horizontes, proporciona um viver e morrer com qualidade".

Algumas obras infantis:

· A História de uma folha – Léo Buscaglia - Ed. Record

· Conversando sobre a morte – Carla L. C Hisatugo – Casa do Psicólogo

· Tempos de Vida – B Mellonie e R Ingpen – Global Editora

· Ficar Triste não é Ruim – Michaelene Mundy- Ed. Paulus

· Quando alguém muito especial morre – Marge Heergaard – Ed. Artmed

· Medo da sementinha - Rubem Alves – Ed. Paulus

· A montanha encantada dos gansos selvagens - Rubem Alves – Ed. Paulus

· Menina Nina – Ziraldo – Ed. Melhoramentos

O dia em que o passarinho não cantou – Luciana Mazorra e Valéria Tinoco – Ed. Livro Pleno


Disponívelem: Rede Nacional de Tanatologia

Música - Pedaço de Mim

Oh, pedaço de mim
Oh, metade afastada de mim
Leva o teu olhar
Que a saudade é o pior tormento
É pior do que o esquecimento
É pior do que se entrevar

Oh, pedaço de mim
Oh, metade exilada de mim
Leva os teus sinais
Que a saudade dói como um barco
Que aos poucos descreve um arco
E evita atracar no cais

Oh, pedaço de mim
Oh, metade arrancada de mim
Leva o vulto teu
Que a saudade é o revés de um parto
A saudade é arrumar o quarto
Do filho que já morreu

Oh, pedaço de mim
Oh, metade amputada de mim
Leva o que há de ti
Que a saudade dói latejada
É assim como uma fisgada
No membro que já perdi

Oh, pedaço de mim
Oh, metade adorada de mim
Lava os olhos meus
Que a saudade é o pior castigo
E eu não quero levar comigo
A mortalha do amor
Adeus

Pode uma música expressar com tanta exatidão a dor emocional por perda de pessoa amada, como, por exemplo, uma mãe pela morte de um filho?
Imagino que não. Tanto pelo que tenho lido nestes longos anos sobre luto, como por minha experiência com terapia do luto. A palavra sempre presente, dita por grande parte das mães é: "um Pedaço de mim que se foi!". Essa é a resposta que uma mãe enlutada por morte de um filho, responde sobre como se sente em relação à perda.
Chico é mesmo um poeta ao falar de um tema tabu, morte. Só mesmo um poeta para, em versos, descrever um momento difícil e singular: perda de um ente querido.





Música: Pedaço de Mim - Chico Buarque;
Imagem: Google Imagens.

sexta-feira, 27 de abril de 2012

Filho - Definção

“Filho é um ser que nos emprestaram para um curso intensivo de como amar alguém além de nós mesmos, de como mudar nossos piores defeitos para darmos os melhores exemplos e de aprendermos a ter coragem.
Isso mesmo!
Ser pai ou mãe é o maior ato de coragem que alguém pode ter, porque é se expor a todo tipo de dor, principalmente da incerteza de estar agindo corretamente e do medo de perder algo tão amado.
Perder...? Como...?
Não é nosso, recordam-se...?
Foi apenas um empréstimo...!"
José Saramago

Ghandi‏ - Reflexão

O caminho para a felicidade não é reto.
Existem curvas chamadas EQUÍVOCOS
existem semáforos chamados AMIGOS
luzes de cautela chamadas FAMÍLIA
e tudo se consegue se tens:
um estepe chamado DECISÃO
um motor poderoso chamado AMOR
um bom seguro chamado
combustível abundante chamado PACIÊNCIA
mas, acima de tudo,
um motorista habilidoso chamado DEUS!

Perguntaram a Mahatma Gandhi quais são os fatores que destroem os seres humanos.
 Ele respondeu:

A Política, sem princípios;
o Prazer, sem compromisso;
a Riqueza, sem trabalho;
a Sabedoria, sem caráter;
os Negócios, sem moral;
a Ciência, sem humanidade;
a Oração, sem caridade.

A vida me ensinou:

que as pessoas são amigáveis, se eu sou amável,
que as pessoas são tristes, se estou triste,
que todos me querem, se eu os quero,
que todos são ruins, se eu os odeio,
que há rostos sorridentes, se eu lhes sorrio,
que há faces amargas, se eu sou amargo,
que o mundo está feliz, se eu estou feliz,
que as pessoas ficam com raiva quando eu estou com raiva,
que as pessoas são gratas, se eu sou grato.

A vida é como um espelho:
se você sorri para o espelho, ele sorri de volta.
A atitude que eu tomar perante a vida é
a mesma que a vida vai tomar perante mim.

"Quem quer ser amado, ame!"
 
 
 
Recebi da amiga e musicoterapeuta Simone Assunção, agradecida querida.

terça-feira, 10 de abril de 2012

'A cada dia que vivo, mais me convenço de que o desperdício da vida está no amor que não damos, nas forças que não usamos, na prudência egoísta que nada arrisca, e que, esquivando-se do sofrimento, perdemos também a
felicidade'.
             Carlos Drummond de Andrade

LIGA ACADÊMICA DE SAÚDE E ESPIRITUALIDADE - UESPI

É com uma alegria do tamanho do universo que divulgo um belíssimo projeto que esta nascendo em nossa Capital, um grupo de jovens estudantes de saúde estão reunidos para estudar e pesquisar sobre Espiritualidade em Saúde. Será uma oportunidade ímpar de aprendizado...


Carta de Apresentação.

A Liga Acadêmica de Saúde e Espiritualidade foi criada a partir da observação da necessidade de revolucionar a saúde que vivenciamos, de ressignificar o que apreendemos durante nossa Educação formal e informal. Desejamos ir além de simplesmente estar com a técnica afiada em nossas mentes. Por entendermos a espiritualidade como um elemento constitutivo de subjetividade e doador de significado ao sofrimento, nós defendemos que ela deva ser considerada um objeto de estudo privilegiado na interlocução com a saúde.
A Liga não foi idealizada para formularmos verdades exteriores. O objetivo é explanar historicamente, cientificamente, filosoficamente, passos construídos, limitações criadas por esses passos, seja na sociedade, seja na forma de se fazer saúde. Precisamos analisar, observar e compreender o que foi considerado verdade durante tempos de construção cultural de nossa humanidade. Entretanto, é necessário nos despirmos de nossas crenças e expormos idéias sem fazer juízos de valor ou imposições.
A liga de Saúde e Espiritualidade não é o passo para a mudança. Ela é a porta para a reflexão. A mudança é, e sempre será, interior. Cabe a cada um escolher pensar diferente. Essa porta preserva a liberdade íntima do homem perante a vida, facultando-lhe um incessante crescimento, que lhe dará capacidade para distinguir o “em que acredita” e “por que em tal crê”, sustentando as próprias forças na imensa satisfação dos seus descobrimentos e nas possibilidades que lhe surgem de ampliar essas conquistas.
Acreditamos que podemos estudar o que se tem disponível de forma laica, liberta dos conceitos dogmáticos institucionais. A idéia é utilizarmos livros, artigos e dialogarmos sobre a formação em saúde e como a espiritualidade a influencia, tanto em nós quanto nos pacientes. Poderemos, quem sabe, refletir sobre a vaidade que tanto carregamos e que de forma sutil nos inquieta ao sabermos que não somos o centro do universo, mas sim o centro do nosso universo. Contudo, toda essa reflexão será, essencialmente, interna.
Estudar, conhecer, aprender. Se não nos permitirmos a isso, não há sentido em ser humano. Porque não nascemos como somos hoje. A vida é um processo contínuo de construção, e isso está escancarado em nós mesmos, no nosso corpo, no nosso pensar, agir e sentir. É necessário que possamos abrir portas para uma reflexão conjunta, pois a realidade é construída coletivamente a todo momento, mesmo que ainda pensemos de forma individualista. Sempre há repercussão grupal, global. A porta é para isso. Abrir um novo caminho. Agora, se seguimos ou não, cabe a cada um de nós decidirmos. Como sempre, nossa vontade vale muito. Talvez mais do que imaginemos.
Os temas da Liga serão destrinchados de forma a atender os passos da ciência rumo à espiritualidade. Por fim, vamos construir a liga porque há esperança. Juntos, unidos, compartilhando, cresceremos. Separados, seremos meros pontos de vista.

LIASE – UESPI.


Edital do Processo Seletivo

A Liga Acadêmica de Saúde e Espiritualidade (LIASE) da Universidade Estadual do Piauí traz como proposta a discussão do paradigma holístico e espiritualista, bem como sua influência na saúde do individuo, questionando as atuais teorias mecanicistas e puramente materialistas existentes dentro das práticas em campos da saúde, no meio universitário. Busca-se promover e oportunizar um novo caminho para a compreensão de saúde e do próprio ser humano, através do estudo ampliado e científico, não se limitando a nenhum dogma ou doutrina religiosa.

A LIASE faz saber aos interessados da realização do concurso para admissão de novos membros para as atividades da liga durante o ano de 2012.

I – Das Disposições
1.      O processo seletivo será realizado entre os dias 10/04/12 e 16/04/12
2.      Serão oferecidas 20 (vinte) vagas para os cargos de membros efetivos da LIASE, destinadas aos acadêmicos dos cursos de saúde ou de outras áreas que estejam cursando qualquer período, desde que seja comprovado seu vinculo acadêmico com alguma instituição de ensino superior que abranja estas áreas de conhecimento.
3.      Serão automaticamente desligados os membros com menos de 75% de presença nas atividades do semestre, sendo estas teóricas ou práticas.
II – Das Inscrições
1.      A inscrição do candidato implicará o conhecimento e a aceitação das normas e condições estabelecidas neste Edital, para às quais não poderá alegar desconhecimento.
2.      As inscrições serão realizadas via internet. O candidato deve enviar para o email liase.uespi@gmail.com: nome completo, instituição de ensino da qual faz parte e em anexo o histórico escolar ou uma declaração com o período que está cursando. O assunto deste deve ser “Inscrição para a Liga”.
3.      O aluno receberá confirmação a partir deste mesmo endereço quanto à inscrição realizada.
4.       São requisitos para a inscrição:
a.       Ser aluno de qualquer curso universitário nas instituições de ensino superior reconhecidas.
b.      Comprovar, no ato da inscrição, por meio de histórico escolar atualizado, o período em que se encontra cursando.
c.       Se for comprovado que o candidato classificado omitiu ou descumpriu algum dos requisitos acima citados, este será desligado do LIASE.

III – Da Seleção
1.       O processo de seleção ocorrerá somente na vigência de inscrições acima da quantidade de vagas disponibilizadas.

2.      A seleção de membros será realizada através de uma dissertação:
a) Da dissertação: deverá limitar-se a uma lauda. O eixo do texto será: “A influência da espiritualidade na saúde.”

3.      O texto, assim como a inscrição, deverá ser enviado para o endereço eletrônico liase.uespi@gmail.com, somente após confirmação da necessidade de tal seleção. Os inscritos serão notificados sobre os prazos para o envio da dissertação.

IV – Da Classificação e Resultados:
1.      Os textos serão analisados pela Comissão de Análise criada, constituída pelo coordenador da Liga Dr. Samuel Rego, e pelos coordenadores Patrícia Moreira e Dr. Edison Vale.
2.       As 20 vagas ofertadas serão preenchidas pelos candidatos classificados em ordem decrescente das respectivas notas. Na apuração dos resultados, caso sejam verificadas a existência de notas iguais, o desempate será feito de acordo com os critérios abaixo, assim dispostos:
I – Idade
II- análise do histórico escolar ;
III – Realização de atividade acadêmica na área.
IV- Aluno com maior carga horária cumprida;
            V- Sorteio.

3.      O resultado do Processo Seletivo será divulgado até 5 dias após a data limite para o envio dos textos (que será divulgada conforme ocorra excedente de inscritos para as vagas).

VI – Das Disposições Finais
1.      O prazo de validade do processo seletivo será de 01 (um) ano a partir da publicação do resultado final.

2.      Para o caso de vacância, os demais candidatos serão ordenados, segundo suas notas, em ordem decrescente para compor uma lista de suplência e serão convocados em caso de desligamento de um dos membros da liga, respeitando a ordem da lista.

3.      Os itens deste edital poderão sofrer eventuais alterações, atualizações ou acréscimos, enquanto não consumadas a providência ou evento que lhe disser respeito, circunstância que será mencionada em edital ou aviso a ser publicado.

Atenciosamente,

Coordenação acadêmica da LIASE.


Teresina, 10 de abril de 2012.

workshop: Explorando as Fronteiras da Relação Mente-Cérebro

Estou divulgando este workshop de 3 professores (Prof. Dr. Saulo, Júlio e Alexande) que esta acontecendo agora no Arizona. Já participei aqui no Brasil é foi de todos os eventos que participei o melhor em tudo.

 Trata de pesquisas sobre vida após a morte e mediunidade, mas aqui em nosso blog já foi divulgado o evento do Brasil. Para saber mais basta que você busque no item "Procure neste blog". Digite o título Explorando as Fronteiras da Relação Mente-Cérebro e terá todas as informações.


Método de pesquisa em mediunidade De: Alexander Moreira-Almeida

Enviado por: "Alexander Moreira-Almeida" mailto:alex.ma@ufjf.edu.br?Subject=%20Res%3A%20M%E9todo%20de%20pesquisa%20em%20mediunidade 

Seg, 9 de Abr de 2012 9:06 am

[Anexo(s) de Alexander Moreira-Almeida incluído(s) abaixo]

Olá,

Envio em anexo alguns artigos muito interessante sobre metodologia de
pesquisa em mediunidade.

Hoje de manha vou fazer um workshop com alguns destes autores:
http://www.consciousness.arizona.edu/2012WorkshopBeischelrev.htm

De tarde, será o workshop sobre nossoa livro!
http://www.consciousness.arizona.edu/2012WorkshopMoreira.htm

Um abraço,

Alexander
__________________________________________________________
Alexander Moreira-Almeida
- Professor Adjunto de Psiquiatria e Semiologia da Faculdade de Medicina da
Universidade Federal de Juiz de Fora - UFJF
- Diretor do NUPES - Núcleo de Pesquisas em Espiritualidade e Saúde da UFJF
www.ufjf.br/nupes

Alexander Moreira-Almeida, M.D., Ph.D.
- Professor of Psychiatry, School of Medicine, Federal University of Juiz
de Fora (UFJF), Brazil
- Director of the Research Center in Spirituality and Health (NUPES) at
UFJF, Brazil
www.ufjf.br/nupes-eng/


O EVENTO INTERNACIONAL

2012 Pre-Conference Workshops  
A Full Day Workshop 
TOWARD A SCIENCE OF CONSCIOUSNESS
LOEWS VENTANA CANYON RESORT
Exploring the Frontiers of Mind-Brain Relationship
Part 1     Monday, April 9, 2012     (2:00p - 6:00p)                       
Part 2     Tuesday, April 9 2012      (9:00a -1:00p)

EXPLORING THE FRONTIERS OF MIND-BRAIN RELATIONSHIP 
The workshop’s main objective is to discuss the relationship between the mind and the brain from philosophical and scientific perspectives. We focus on the discussion of topics about the mind-brain problem that are relevant, but usually neglected in academic debates. This symposium bridges philosophy of mind with science of mind to look empirically at transcendent phenomena, such as mystic states, near-death experiences and mediumistic experiences, that have confounded scientists for decades. The authors argue against the purely physical analysis of consciousness and for a balanced psychobiological approach. Representing disciplines ranging from philosophy and history to neuroimaging and physics, and boasting a panel of expert scientists and physicians who follow several lines of inquiry into mind-brain controversies, this workshop challenges the audience to form their own conclusions—or reconsider previous ones.
 
                                                
  Saulo de Freitas Araujo            Stuart Hameroff      Julio Peres          Alexander Moreira-Almeda  
               
           Materialism’s eternal return:
        Recurrent patterns of materialistic explanations of mental phenomena
Since the new developments of neurotechnologies for studying the brain functioning in the second half of twentieth century, a new wave of enthusiasm for materialistic explanations of mental phenomena has invaded philosophy and psychology departments worldwide. The culmination of all this was the so-called “decade of brain” in the 1990s. However, a closer examination of the arguments presented by some of these new materialists reveals recurrent patterns of analogies and metaphors, besides an old rhetorical strategy of appealing to a distant future, in which all the problems will be solved. This paper intends to show that these new forms of materialism repeat discursive strategies of older versions of materialism, especially the French materialism of the 18th century and the German materialism of the 19th century. Finally, an interpretation for materialism’s eternal return will be offered.

Saulo de Freitas Araujo, PhD, Professor of History and Philosophy of Psychology at the Federal University of Juiz de Fora (Department of Psychology). Doctorate in philosophy (State University of Campinas/University of Leipzig). Research interest in history and philosophy of psychology, and the mind-brain problem in philosophy and psychology.
The ‘Quantum Soul’ - A Scientific Hypothesis
The concept of consciousness existing outside the body (e.g. near-death and out-of body experiences, NDE/OBEs, or after death, indicative of a ‘soul’) is a staple of religious traditions, but shunned by conventional science because of an apparent lack of rational explanation. However conventional science based entirely on classical physics cannot account for normal in-the-brain consciousness. The Penrose-Hameroff ‘Orch OR’ model is a quantum approach to consciousness, connecting brain processes (microtubule quantum computations inside neurons) to fluctuations in fundamental spacetime geometry, the fine scale structure of the universe. Recent evidence for significant quantum coherence in warm biological systems, scale-free dynamics and end-of-life brain activity support the notion of a quantum basis for consciousness which could conceivably exist independent of biology in various scalar planes in spacetime geometry. Sir Roger Penrose does not necessarily endorse such proposals which relate to his ideas in physics. Based on Orch OR, we offer a scientific hypothesis for a ‘quantum soul’. 
Stuart Hameroff, MD Professor of Anesthesiology and Psychology, and Director of the Center for Consciousness Studies at the University of Arizona in Tucson, Arizona. A clinical anesthesiologist, Hameroff also organizes the well-known interdisciplinary conferences “Toward a Science of Consciousness.” He has collaborated with the eminent British physicist Sir Roger Penrose on the “Orch OR” theory of consciousness based on quantum computations in microtubules inside brain neurons. The theory suggests a connection between brain processes and fundamental spacetime geometry, the most basic level of the universe.

        The Neurobiological Correlates of Meditation and Mindfulness
Mindfulness refers to a calm awareness of cognitions, sensations, emotions, and experiences. This state is frequently achieved through mindfulness meditation (MM) which is a practice that cultivates non-judgmental awareness of the present moment.  MM has also become widely used in a variety of psychological, medical, and wellness populations.  Recently, there have been a number of studies that have elucidated some of the neurophysiological processes involved with MM and other similar meditation practices.  This paper provides a review of that literature, which includes neuroanatomy, neurophysiology, neurotransmitter systems, and recent brain-imaging advances.
Julio Peres PhD, Clinical Psychologist, PhD in Neuroscience and Behavior, Institute of Psychology, University of São Paulo, Postdoctoral at the Center for Spirituality and the Mind, University of Pennsylvania, and at Radiology Clinic/Neuroimaging Diagnostic, Federal University of São Paulo (UNIFESP), Researcher at Institute of Psychiatry, University of São Paulo, Program of Health, Spirituality and Religiousness (PROSER).
 
Research on Mediumship and the Mind-Brain Relationship
Mediumship, an experience widespread throughout human history, can be defined as an experience in which an individual (the so-called medium) purports to be in communication with, or under the control of, the personality of a deceased. Since the 19th Century there is a substantial, but neglected tradition of scientific research about mediumship and its implications for the nature of mind. This chapter will review studies investigating the origins, the sources of mediumistic communications. Since one crucial aspect of mediumistic experience is the claim for the persistence of mind activity and the communication of personalities after bodily death, I discuss what would be evidence for personal identity and its persistence beyond the brain. After that, empirical evidence provided by studies on mediumship is presented and analyzed, including a brief biography of two very productive mediums: Mrs. Leonora Piper and Chico Xavier. Finally, I discuss the implications of these data for our understanding of mind and its relationship with the body. Applying contemporary research methods to mediumistic experiences may provide a badly needed broadening and diversification of the empirical basis needed to advance our understanding of the mind-body problem.

Alexander Moreira-Almeida, MD PhD was trained in psychiatry and cognitive-behavioral therapy at the Institute of Psychiatry of the University of SãoPaulo, Brazil, where he also obtained his Ph.D. in Health Sciences investigating the mental health of Spiritist mediums. Formerly a postdoctoral fellow in religion and health at Duke University, he is now Professor of Psychiatry at the Federal University of Juiz de Fora School of Medicine and Founder and Director of the Research Center in Spirituality and Health, Brazil ( www.ufjf.br/nupes-eng). His main research interest involves empirical studies of spiritual experiences as well as the methodology and epistemology of this research field. His publications are available at www.hoje.org.br/elsh.
Disponível em: http://www.consciousness.arizona.edu/2012WorkshopMoreira.htm

sexta-feira, 30 de março de 2012

Dia Mundial Consciêntizacão do Autismo

 
 
PROGRAMAÇÃO
DIA MUNDIAL DA CONSCIENTIZAÇÃO DO AUTISMO
DIA 02 DE ABRIL DE 2012
 
Dia 02 de abril
Manhã:
09h00min “Encontro Azul pelo acolhimento dos Autistas”
Local: Sede da AMA-PI
Endereço: Rua José Clemente Pereira, s/n Bairro Primavera.
Telefone: 3216-3385
 
Tarde:
16h30min - “Caminhada Azul pelo Autismo”
Local: Av. Raul Lopes, saindo do balão da Ponte da Primavera até a Ponte Estaiada.
 
 

 
 
 
                           ASSOCIAÇÃO DE AMIGOS DOS AUTISTAS DO PIAUÍ AMA-PI
_____________________________________________________
 
 
 
 
CONVITE

 
A ASSOCIAÇÃO DE AMIGOS DOS AUTISTAS DO PIAUÍ (AMA-PI), entidade sem fins lucrativos e reconhecida de utilidade pública, convida Vossa Excelência para participar das comemorações alusivas ao DIA MUNDIAL DE CONSCIENTIZAÇÃO DO AUTISMO-02 de abril, conforme programação em anexo.
 
 
José de Ribamar Lima Barros
Presidente da AMA/PI  

 
Rua José Clemente Pereira, s/n, Bairro – Primavera - Teresina – Pi
Telefones: 3216 – 3385 (fixo) 3221 - 4542 (público)  
E-mails: amapiaui@hotmail.com /Blog: amigosautistas.blogspot.com
 

sábado, 24 de março de 2012

III Congresso Brasileiro de Saúde Mental 2012

 
 
III CONGRESSO BRASILEIRO DE SAÚDE MENTAL - ABRASME
Aperreios e Doidices: saúde mental como diversidade, subjetividade e luta política
 
 
O III Congresso Brasileiro de Saúde Mental, a se realizar nos dias 07 a 09 de junho de 2012, no Centro de Convenções do Ceará, resultou da parceria entre a Associação Brasileira de Saúde Mental (ABRASME- Nacional), a Universidade Estadual do Ceará (UECE) e o Grupo de Pesquisa Saúde Mental, Família, Práticas de Saúde e Enfermagem (GRUPSFE - UECE), o Governo do Estado do Ceará, a Prefeitura Municipal de Fortaleza, a Fundação Oswaldo Cruz, a Universidade do Estado do Rio de Janeiro, a Universidade Federal de Santa Catarina (GPPS), o Centro Brasileiro de Estudos de Saúde (Cebes), o GT Saúde Mental da Associação Brasileira de Saúde Coletiva (Abrasco) e muitas outras instituições e entidades.

O III Congresso Brasileiro de Saúde Mental surge com o tema "Aperreios e Doidices: saúde mental como diversidade, subjetividade e luta política" e traz no seu conteúdo o contexto de uma cultura local, regionalizada, mas que se articula e contribui com a diversidade no campo da saúde mental no cenário nacional e internacional. Com uma visão sobre a subjetividade dos usuários e o desafio de fomentar uma atenção à saúde mental de qualidade, propõe um encontro entre os diversos atores sociais - gestores, trabalhadores e usuários - para maturidade da produção científica na área e também para anunciar uma luta política frente à necessidade de se definirem novos rumos para a Saúde Mental.
Maria Salete Bessa Jorge - Presidente do Congresso
Paulo Amarante - Presidente Nacional da Abrasme

ACESSE: http://www.congresso2012.abrasme.org.br/

1a Chamada de Trabalhos / Call for Papers

XV CISO – Encontro Norte e Nordeste de Ciências Sociais e Pré-Alas Brasil
04 a 07 de setembro de 2012 em Teresina – Piauí – Brasil.

GT 3: Sociologia e antropologia das emoções

Coordenadores:
Profº. Drº. Mauro Guilherme Pinheiro Koury - GREM /PPGA/UFPB
Profª. Drª. Marieze Rosa Torre – UFBA/CRH

Ementa: Esta proposta de GT em Sociologia e Antropologia das Emoções procura, assim, abrir um espaço de discussão coletiva para o intercâmbio de pesquisas, idéias e experiências sobre o lugar das emoções na construção de sensibilidades e sociabilidades no processo de formação de toda a região e do Brasil como um todo. Um dos objetivos deste GT, deste modo, é possibilitar a discussão acadêmica sobre o significado das emoções, considerando sua figuração no espaço sociocultural e a diversidade de formas sociais que as suas representação e expressões assumem, assim como o seu alcance na configuração das experiências pessoais e sociais. Outro objetivo é o de facilitar a construção de um grupo de trabalho multidisciplinar e pluralista que se comprometa na coordenação de esforços para destacar a importância da Sociologia e da Antropologia das Emoções em nossos contextos locais: comunicações que utilizem uma análise mais teórica sobre a relação entre emoções e sociedade, ou a análise comparativa ou, ainda, procurem compreender a relação entre o local-global, macro-micro serão bem-vindas. Em consonância com o que vimos dizendo até então, o GT de Sociologia e Antropologia das Emoções tem o propósito de reunir pesquisadores em torno de temas transversais em relação às emoções, tanto quanto em relação a temáticas relacionadas ao sofrimento social, a disciplina dos corpos, aos estudos sobre a tortura na sociedade contemporânea, a questões relacionadas à memória social, e ao estudo de emoções específicas como a solidão, a exclusão, aos sentimentos de perda e medos, assim como, também, são de interesse os estudos relacionados com a humilhação individual ou coletiva (cultural, social ou política), a vergonha, o ódio, os processos de angústia e depressão, entre outros; tanto quanto os estudos que indaguem sobre a felicidade, o amor e o prazer em uma visão interdisciplinar que se conecta à sociologia, à antropologia e à outras ciências sociais.

Período para INSCRIÇÃO DE RESUMOS no GT: 17/01/2012 a 16/03/2012
Podem se inscrever: Docentes, Pesquisadores, Estudantes de pós-graduação – mestrado e doutorado e Estudantes de graduação com iniciação cientifica.
Inscrição de trabalhos nos GTs (17/01/2012 a 16/03/2012):

Neste momento, o(a) pesquisador(a) interessado(a) em participar em um dos GTs propostos, apresentados na primeira fase, deverá preencher formulário geral de inscrição no Encontro encontrado no site oficial do CISO www.ciso2012.sinteseeventos.com.br e, depois, encaminhar sua colaboração científica, com TÍTULO DO TRABALHO, NOME, INSTITUIÇÃO, E-MAIL E RESUMO (de até 900 caracteres com espaço), com cópia para os coordenadores do GT: Mauro Koury maurokoury@gmail.com e Marieze Torres torresmarieze@hotmail.com .
a. Em caso de aprovação da proposta, o(a) pesquisador(a) compromete-se a encaminhar para o CISOPRÉ-ALAS Brasil, até o dia 31/05/2012, o TEXTO COMPLETO do trabalho a ser apresentado, para inclusão nos anais eletrônicos do evento e deverá concluir sua inscrição, efetuando o pagamento até 31/05/2012;
b. Todos os trabalhos dos GTs devem seguir a seguinte formatação: Formato PDF. Página de rosto (CAPA), com as seguintes informações: XV ENCONTRO DE CIÊNCIAS SOCIAIS DO NORTE E NORDESTE e PRÉ-ALAS BRASIL. 04 a 07 de setembro de 2012, UFPI, Teresina-PI.
c. Grupo de Trabalho: [INDICAR NOME E NÚMERO DO GT]. Título do Trabalho [idêntico ao que foi registrado no momento da inscrição]. Nome completo do(s) autor(es), instituição do(s) autor(es) e e-mail. Fonte: Arial, tamanho 12; espaçamento entre linhas de 1,5; entre 15 e 20 páginas (com referências bibliográficas), excluindo-se os eventuais anexos.
d. Nenhum trabalho enviado após a data limite e fora da formatação indicada será incluído nos anais. E caso o pagamento não tenha sido efetivado até a data limite, indicado na letra “a” acima, o trabalho será excluído dos anais do evento.
Importante:
a. Cada pesquisador(a) só poderá enviar uma ÚNICA proposta de trabalho para um ÚNICO GT. É vedada a participação de um mesmo(a) autor(a) em mais de um grupo, salvo quando na condição de co-autoria. Nestes casos, o trabalho deverá ser apresentado pelo PRIMEIRO autor, conforme cadastro efetuado nos formulários on-line.
b. Também poderão submeter propostas de trabalho pessoas que estejam na condição acadêmica de estudantes de pós-graduação (mestrado e doutorado) que tenham cursado no mínimo um semestre.
c. Poderão submeter propostas de trabalho pessoas que estejam na condição acadêmica de estudantes de graduação, vinculado a pesquisa de PIBIC ou PIBID, que tenham cursado no mínimo quatro semestres e o trabalho a ser apresentado será em pôster (painel).
d. A devida e correta identificação da autoria de cada trabalho é um dos pilares éticos da atividade acadêmico-científica. Neste sentido, deve-se atentar para a indicação dos autores realmente envolvidos na produção das pesquisas a serem apresentadas. Acrescentamos que orientadores de mestrado ou doutorado NÃO podem ser considerados co-autores de trabalhos, salvo em situações pertinentes, quando ocorrer efetivo trabalho conjunto. O uso de trabalhos e pesquisas de terceiros constitui falta grave e pode implicar na exclusão dos envolvidos de todas as atividades do Evento.

XV CISO – Encontro Norte e Nordeste de Ciências Sociais e Pré-Alas Brasil

1a Chamada de Trabalhos / Call for Papers

XV CISO – Encontro Norte e Nordeste de Ciências Sociais e Pré-Alas Brasil
04 a 07 de setembro de 2012 em Teresina – Piauí – Brasil.

GT 3: Sociologia e antropologia das emoções

Coordenadores:
Profº. Drº. Mauro Guilherme Pinheiro Koury - GREM /PPGA/UFPB
Profª. Drª. Marieze Rosa Torre – UFBA/CRH

Ementa: Esta proposta de GT em Sociologia e Antropologia das Emoções procura, assim, abrir um espaço de discussão coletiva para o intercâmbio de pesquisas, idéias e experiências sobre o lugar das emoções na construção de sensibilidades e sociabilidades no processo de formação de toda a região e do Brasil como um todo. Um dos objetivos deste GT, deste modo, é possibilitar a discussão acadêmica sobre o significado das emoções, considerando sua figuração no espaço sociocultural e a diversidade de formas sociais que as suas representação e expressões assumem, assim como o seu alcance na configuração das experiências pessoais e sociais. Outro objetivo é o de facilitar a construção de um grupo de trabalho multidisciplinar e pluralista que se comprometa na coordenação de esforços para destacar a importância da Sociologia e da Antropologia das Emoções em nossos contextos locais: comunicações que utilizem uma análise mais teórica sobre a relação entre emoções e sociedade, ou a análise comparativa ou, ainda, procurem compreender a relação entre o local-global, macro-micro serão bem-vindas. Em consonância com o que vimos dizendo até então, o GT de Sociologia e Antropologia das Emoções tem o propósito de reunir pesquisadores em torno de temas transversais em relação às emoções, tanto quanto em relação a temáticas relacionadas ao sofrimento social, a disciplina dos corpos, aos estudos sobre a tortura na sociedade contemporânea, a questões relacionadas à memória social, e ao estudo de emoções específicas como a solidão, a exclusão, aos sentimentos de perda e medos, assim como, também, são de interesse os estudos relacionados com a humilhação individual ou coletiva (cultural, social ou política), a vergonha, o ódio, os processos de angústia e depressão, entre outros; tanto quanto os estudos que indaguem sobre a felicidade, o amor e o prazer em uma visão interdisciplinar que se conecta à sociologia, à antropologia e à outras ciências sociais.

Período para INSCRIÇÃO DE RESUMOS no GT: 17/01/2012 a 30/03/2012
Podem se inscrever: Docentes, Pesquisadores, Estudantes de pós-graduação – mestrado e doutorado e Estudantes de graduação com iniciação cientifica.
Inscrição de trabalhos nos GTs (17/01/2012 a 16/03/2012):

Neste momento, o(a) pesquisador(a) interessado(a) em participar em um dos GTs propostos, apresentados na primeira fase, deverá preencher formulário geral de inscrição no Encontro encontrado no site oficial do CISO www.ciso2012.sinteseeventos.com.br e, depois, encaminhar sua colaboração científica, com TÍTULO DO TRABALHO, NOME, INSTITUIÇÃO, E-MAIL E RESUMO (de até 900 caracteres com espaço), com cópia para os coordenadores do GT: Mauro Koury maurokoury@gmail.com e Marieze Torres torresmarieze@hotmail.com .
a. Em caso de aprovação da proposta, o(a) pesquisador(a) compromete-se a encaminhar para o CISOPRÉ-ALAS Brasil, até o dia 31/05/2012, o TEXTO COMPLETO do trabalho a ser apresentado, para inclusão nos anais eletrônicos do evento e deverá concluir sua inscrição, efetuando o pagamento até 31/05/2012;
b. Todos os trabalhos dos GTs devem seguir a seguinte formatação: Formato PDF. Página de rosto (CAPA), com as seguintes informações: XV ENCONTRO DE CIÊNCIAS SOCIAIS DO NORTE E NORDESTE e PRÉ-ALAS BRASIL. 04 a 07 de setembro de 2012, UFPI, Teresina-PI.
c. Grupo de Trabalho: [INDICAR NOME E NÚMERO DO GT]. Título do Trabalho [idêntico ao que foi registrado no momento da inscrição]. Nome completo do(s) autor(es), instituição do(s) autor(es) e e-mail. Fonte: Arial, tamanho 12; espaçamento entre linhas de 1,5; entre 15 e 20 páginas (com referências bibliográficas), excluindo-se os eventuais anexos.
d. Nenhum trabalho enviado após a data limite e fora da formatação indicada será incluído nos anais. E caso o pagamento não tenha sido efetivado até a data limite, indicado na letra “a” acima, o trabalho será excluído dos anais do evento.
Importante:
a. Cada pesquisador(a) só poderá enviar uma ÚNICA proposta de trabalho para um ÚNICO GT. É vedada a participação de um mesmo(a) autor(a) em mais de um grupo, salvo quando na condição de co-autoria. Nestes casos, o trabalho deverá ser apresentado pelo PRIMEIRO autor, conforme cadastro efetuado nos formulários on-line.
b. Também poderão submeter propostas de trabalho pessoas que estejam na condição acadêmica de estudantes de pós-graduação (mestrado e doutorado) que tenham cursado no mínimo um semestre.
c. Poderão submeter propostas de trabalho pessoas que estejam na condição acadêmica de estudantes de graduação, vinculado a pesquisa de PIBIC ou PIBID, que tenham cursado no mínimo quatro semestres e o trabalho a ser apresentado será em pôster (painel).
d. A devida e correta identificação da autoria de cada trabalho é um dos pilares éticos da atividade acadêmico-científica. Neste sentido, deve-se atentar para a indicação dos autores realmente envolvidos na produção das pesquisas a serem apresentadas. Acrescentamos que orientadores de mestrado ou doutorado NÃO podem ser considerados co-autores de trabalhos, salvo em situações pertinentes, quando ocorrer efetivo trabalho conjunto. O uso de trabalhos e pesquisas de terceiros constitui falta grave e pode implicar na exclusão dos envolvidos de todas as atividades do Evento.